Studi Hadis Larangan Laki-Laki Memakai Baju Merah dan Kuning serta Korelasinya dengan Psikologi Warna
Keywords:
Hadis, Baju, Merah, Kuning, PsikologiAbstract
References
A.J.Wensink dan J.P.Mensink. 1965. Al- Mu’jam Al- Mufahras Li Al-Hadis. Leiden: E.J.Brill.
Abdul Majid Khon. 2014. Takhrij & Metode Memahami Hadis. Jakarta: Paragonatama Jaya.
Abu Abdillah Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin Mughirah bin Harzibah Al-Bukhari. 1993. Shohiah Bukhari. Beirut: Dar an-nahl.
Abu hajar al-asqalani. 2007. Fathul Bari Syarah Shahih Al-Bukhari Tarjamah. Jakarta: Pustaka Azzam.
Ahmad Fauzi. 2016. “Pakaian Wanita Muslimah Dalam Perspektif Hukum Islam.” Jurnal Ekonomi Syariah 1(1): 41–58. http://ejournal.alqolam.ac.id/index.php/iqtishodia/article/download/56/61.
Al-Halik dan Hamdi Abdul Karim. 2022. Chromotherapy : Pencegahan Gangguan Psikologis Melalui Terapi Warna. Malang: CV Nusantara Literasi Abadi.
Ariyanto, M. Darojat. 2020. “Al Quran Dan Hadis Sebagai Sumber Psikologi.” SUHUF Universitas Muhammadiyah Surakarta 32(1): 91–99.
Badan Litbang dan Diklat Kementerian Agama RI. 2019. Al-Qur’an Dan Terjemahannya.
Jakarta: Lajnah Pentashihan Mushaf Al-Qur’an.
Hidayat, Nurul. 2015. “Metode Keteladanan Dalam Pendidikan Islam.” Ta’allum: Jurnal Pendidikan Islam 3(2): 135–50.
Imam An-Nawawi. 2015. Syarah Shahih Muslim. Jakarta: Darus Sunah Press.
Irawan, Ekariana Fitrina, and Asep Ramdhan. 2018. “Pengaruh Visualisasi Foto OOTD (Outfit of The Day) Selebgram Sebagai Strategi Promosi Produk Fashion Terhadap Persepsi Wanita.” Jurnal Desain Idea: Jurnal Desain Produk Industri Institut Teknologi Sepuluh Nopember Surabaya 17(2): 6.
Karja, I Wayan. 2021. “Makna Warna.” PROSIDING Bali Dwipantara Waskita 1: 110–16. https://en.wikipedia.org/.
M. Amin Abdullah. 2021. Pengantar Metodologi Penelitian Hadis Tematik. Malang: maknawi.
M. Quraish Shihab. 2002. Tafsir Al-Misbah Pesan, Kesan Dan Keserasian Al-Qur’an. Jakarta: Lentera Hati.
M. Syuhudi Isma’ il. 1992. Metodalogi Penelitian Hadist Nab. Jakarta: Bulan Bintang.
Mahmud al-Thahhan. 1978. Ushul Al-Takhrij Wa Dirasatu Al-Asanid. Riyadh: Maktabah al-Ma’arif.
Moedjiono. 2011. “Ragam Hias Dan Warna Sebagai Simbol Dalam Arsitektur Cina.”
Modul 11(1): 17–22.
Muhammad bin Mukarram bin Manzur al-Misri. 1996. Lisan Al-Arab. Bairut: Dar Shadir.
Muhammad Harfin Zuhdi. 2019. Hadis Hadis Psikologi. Mataram: LP2M UIN Mataram.
Mukrimaa, Syifa S. et al. 2016. “PAKAIAN MUSLIMAH DALAM PERSPEKTIF
HADIS DAN HUKUM ISLAM.” Jurnal Penelitian Pendidikan Guru Sekolah Dasar 6(August): 128.
Murtopo, Bahrun Ali. 2017. “Etika Berpakaian Dalam Islam: Tinjauan Busana Wanita Sesuai Ketentuan Islam.” TAJDID: Jurnal Pemikiran Keislaman dan Kemanusiaan 1(2): 243–51.
Muslim ibn Hajjaj ibn Muslim al-Qusyairi An-Nasaiburi Aqbu Husain. 2006. Shahih Muslim. Bairut: Dar al-Kutub al-‘Imiyyah.
Nasharuddin baidan. 2005. Metodologi Penafsiran Al-Quran. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Nashiruddin al-Albani Muhammad. 2010. Kriteria Busana Muslimah. Jakarta: Pustaka Imam Asy- Syafi’i.
Syafaruddin, Khairul, and Ni’matul Mahfiroh. 2020. “Komodifikasi Nilai Islam Dalam Fashion Muslim Di Instagram.” Profetika: Jurnal Studi Islam 21(1): 8–16.
Syafi’i, Achmad Ghozali. 2017. “Warna Dalam Islam.” Jurnal Pemikiran Islam 41(1): 62–
70. http://ejournal.uin-suska.ac.id/index.php/Anida/article/view/4637.
Thejahanjaya, David, and Yusuf Hendra Yulianto. 2022. “Penerapan Psikologi Warna Dalam Color Grading Untuk Menyampaikan Tujuan Dibalik Foto.” Jurnal Adiwarna Vol 1: Hal 1-9.
Zahroh, Maharani. 2020. “Kepercayaan Diri Ditinjau Dari Fashion Bermerk.” Journal of Chemical Information and Modeling 53(9): 287.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
Citation Check
License
Copyright (c) 2025 Endah Panghegar

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.
