Liberation Theology of Leftist Islam in the Thought of Hassan Hanafi and its Contextualization
DOI:
https://doi.org/10.30983/itr.v1i1.6444Abstract
References
Aisyah. (2011). Hasan Hanafi, Gagasan dan Pembaharuan. Sulesana, 6(2), 58–68. https://doi.org/https://doi.org/10.24252/.v6i2.1402
Badruzaman, A. (2005). Kiri Islam Hassan Hanafi: Menggugat Kemapanan Agama dan Politik. Tiara Wacana.
Baharun, H., Zazin, N., Wijaya, R., Umiarso, Hefniy, Mahmud, E. M., Zamroni, Amir, Dakir, & Mundiri, A. (2019). Metodologi Studi Islam: Percikan Pemikiran Tokoh dalam Membumikan Agama (II). Ar-Ruzz Media.
Chotimah, N., & Masudi, M. (2015). Studi Tentang Pemikiran Hassan Hanafi. AL-Hikmah: Jurnal Studi Agama-Agama, 1(2), 1–19. https://doi.org/http://dx.doi.org/10.30651/ah.v1i2.1057
Engineer, A. A. (2009). Islam dan Teologi Pembebasan (5th Ed.). Pustaka Pelajar.
Fahrudin, H. (2010). Antroposentrisme sebagai Dasar Kritik Terhadap Tradisi Keilmuan Islam dalam Pemikiran Hassan Hanafi [Skripsi]. Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga.
Faqih, M. (2002). Jalan lain: Manifesto Intelektual Organik. INSIST.
Hadirois, E. A., & Ediyono, S. (2015). Pemikiran Hassan Hanafi Tentang Kritik Tradisi Islam (Analisis Hermeneutika). CMES, VIII (2), 119–129. https://doi.org/https://doi.org/10.20961/cmes.8.2.15846
Hanafi, H. (1981). Al-Yasar Al-Islami. Kitabah Al-Nahdah al-Islamiyah.
Hanafi, H. (1991a). Agama, Ideologi, dan Pembangunan. P3M.
Hanafi, H. (1991b). Dialog agama dan Revolusi I (II). Pustaka Firdaus.
Hanafi, H. (1992). Al-Turas wa al-Tajdid Mauqifuna mun al-Turas al-Qadim. Al-Mu’ssasah al-Jam’iyyah.
Hanafi, H. (2003). Dari Aqidah ke Revolusi (A. U. Ismail, S. Putro, & A. Rouf, Eds.). Dian Rakyat.
Hanafi, H. (2010). Dari Akidah ke Revolusi: Sikap Kita Terhadap Tradisi Lama. Dian Rakyat.
Hanafi, H. (2015a)z. STUDI FILSAFAT 1: Pembacaan Atas Tradisi Islam Kontemporer (M. Faqih, Ed.; Cet.1). PT. LKiS Printing Cemerlang.
Hanafi, H. (2015b). Studi Filsafat 2: Pembacaan Atas Tradisi Barat Modern. LKiS.
Hanif, A. (2015). Pendekatan Sosiologi Pengetahuan Kiri Islam Hasan Hanafi. Maraji: Jurnal Studi Keislaman, 1(2), 393–423.
Haq, F. A. (2020). Pemikiran Teologi Teosentris Menuju Antroposentris Hasan Hanafi. Spiritualis, 6(2), 159–190. https://doi.org/https://doi.org/10.53429/spiritualis.v6i2.132
Haris Riadi. (2012). Keniscayaan Revolusi Islam (Menggagas Ulang Doktrin Teologi Revolusi Islam Hasan Hanafi) Oleh : Haris Riadi Pendahuluan. Pemikiran Islam, 37(2), 134–153. https://doi.org/http://dx.doi.org/10.24014/an-nida.v37i2.322
Hashem, O. (2008). Agama Marxis: Asal-Ushul Ateisme & Penolakan Kapitalisme. Nuansa.
Helmi, Z. (2019). Rekonstruksi Pemikiran Hasan Hanafi Dalam Bidang Teologi Islam. Jurnal Studi Agama, 3(2), 63–73. https://doi.org/https://doi.org/10.19109/jsa.v3i2.5127
Herdiansyah, H. (2010). Metode Penelitian Kualitatif untuk Ilmu-ilmu Sosial Perspektif Konvensional dan Kontemporer (II). Salemba Humanika.
Hidayat, K. (2004). Menafsirkan Kehendak Tuhan. Mizan.
Khasri, M. R. K. (2019). Liberating People; Critical Pedagogy on the Revolutionary Thought of Hassan Hanafi. Nadwa, 1(1), 1. https://doi.org/10.21580/nw.2019.1.1.3914
Nafi’ah, R. (2020). Kiri Islam Hassan Hanafi dan Relevansinya dengan Peristiwa Penindasan Mum Uighur China Tahun 2019. Refleksi, 20(2), 81–100.
Prasetyo, E. (2004). Islam Kiri: Jalan Menuju Revolusi Sosial. INSIST.
Ridwan, A. H. (1998). Reformasi Intelektual Islam. Ittaqa Press.
Rihlasyita, W. (2019). KIRI ISLAM HASAN HANAFI DAN OKSIDENTALISME. Al-Yasini: Jurnal Keislaman, Sosial, Hukum Dan Pendidikan, 4(2), 112–122.
Saleh, M. (2014). Pengantar Teologi Islam (I). Alauddin University Press.
Santalia, I. (2011). PARADIGMA TEOLOGI ANTROPOSENTRIS HASSAN HANAFI. AL-FIKR, 15(3), 488–489.
Shimogaki, K. (2012). Kiri Islam: Antara Modernsime dan Postmodernisme (I. Aziz & M. J. Maula, Eds.). LKiS.
Sholeh, K. (2014). FIlsafat Islam dari Klasik Hingga Kontemporer. Ar-Ruzz Media.
Sipahutar, S. K. (2021). Pemikiran Teologi Islam Modern Menurut Hassan Hanafi [INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI (IAIN)]. In Institut Agama Islam Negeri (IAIN). http://repository.iainbengkulu.ac.id/5547/1/SKRIPSI SITI KHOLIJAH SIPAHUTAR.pdf
Sugiyono. (2016). Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif, dan R&D. Alfabeta.
Supriyandi, E. (2003). Sosialisme Islam: Pemikiran Ali Syari’ati. Pustaka Pelajar.
Syariati, A. (2001). Para Pemimpin Musadh’afin. Muthahhari Paperbacks.
Syarifuddin. (2012). KONSEP TEOLOGI HASAN HANAFI. SUBTANTIA, 14(2), 200–209. https://doi.org/http://dx.doi.org/10.22373/substantia.v14i2.4873
Ulya, H. N. (2017). Kiri Islam Hassan Hanafi (Studi Epistemologis). Dialogia, 15(1), 49–72.
Yusdani. (2002). Gerakan Pemikiran Kiri Islam (Studi atas Pemikiran Hassan Hanafi. Al-Mawarid, VII, 79–90. https://media.neliti.com/media/publications/42549-ID-gerakan-pemikiran-kiri-islam-studi-atas-pemikiran-hassan-hanafi.pdf
Yusuf, A. M. (2017). Metode Penelitian: Kuantitatif, Kualitatif, dan Penelitian Gabungan. Kencana.
Zamzami, M. (2015). Teologi Humanis Jamâl al-Bannâ: Sebuah Rekonstruksi Epistemologis Studi Keislaman. Teosofi: Jurnal Tasawuf Dan Pemikiran Islam, 2(1), 174. https://doi.org/10.15642/teosofi.2012.2.1.174-200
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
Citation Check
License
Copyright (c) 2023 Muhammad Adress Prawira Neagara, Neng Hannah

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.
